En una entrada anterior había insinuado que haría una especie de introducción a la filosofía política del bloguero Moldbug. Ahora procederé a hacerla.
Moldbug o Curtis Yarvin es un ingeniero de sistemas que escribió un blog llamado Unqualified Reservations (UR) desde 2007 hasta el 2016. En este blog principalmente criticaba la democracia mientras trataba de teorizar un modelo alterno basado en formas de gobierno monárquicas (Yarvin se define de forma irónica-no tan irónicamente como un jacobista) Este nuevo modelo fue inicialmente llamado formalismo, pero eventualmente quedó con el nombre de Neo-cameralismo (en honor a la “ciencia” de gobierno del Estado prusiano). Como ingeniero de sistemas se sabe poco de su carrera excepto que estuvo involucrado en el start-up Urbit, una plataforma de servidores personales descentralizada, pero tuvo que dimitir debido a las controversiales posiciones de su blog, especialmente aquellas relacionadas con la biología (veremos esto más adelante).
Moldbug odia la democracia. Esto ya lo sabes porque lo había escrito en el párrafo anterior, pero es importante recalcar que Moldbug odia la democracia fervientemente y si podemos denominarlo de alguna forma debe ser como “vehementemente reaccionario”. Moldbug odia la democracia porque la democracia es decadencia, pero no en el clásico sentido nostálgico por las formas y las costumbres preindustriales (aunque sí se encuentra este elemento en algunos de sus escritos), sino porque las democracias no son seguras, una democracia es orden para la clase gubernamental, sin embargo es casi indistinguible de una anarquía absoluta (y no la clase de anarquías absolutas que les gustan a los anarco-capitalistas) para el ciudadano de a pie, y las cosas se ponen cada vez peor:
“La civilización como proceso es indistinguible de la disminución de la preferencia-temporal (time-preference) (o declinante preocupación por el presente en comparación con el pasado). La democracia, que tanto en teoría como en hecho histórico evidente acentúa la preferencia-temporal hasta el punto de llegar a un convulsivo frenesí de alimentación, es por lo tanto lo más cercano a una negación precisa de la civilización, exceptuando el colapso social instantáneo debido a apocalipsis zombie o barbarie asesina (que son sus eventuales consecuencias).”
Dice Land, en su ensayo monumental sobre la neo-reacción “The Dark Enlightenment” (el iluminismo oscuro), que la democracia (al menos la versión que se practica en occidente y sí, incluyo a Latinoamérica en occidente) es una forma de gobierno que convierte a sus súbditos en bestias semi-conscientes, seguidoras religiosas del “estéril, orgiástico consumismo, incontinencia financiera y circos políticos televisivos” (Land). Las masas viven para la satisfacción instantánea y si no fuera por los avances tecnológicos existentes retrocederían al más miserable barbarismo. En suma, el arco de la democracia es largo, pero se dobla hacia la idiocracia y el colapso disgénetico (Land está muy preocupado por el declinante C.I. en el mundo).
“Para el neo-reaccionario extremo la democracia no solo está perdida, ella misma es la perdición. Escapar de ella es la imperativa final. La corriente subterránea que mueve esta clase de anti-políticas es irreconociblemente hobbesiana, un iluminismo oscuro, despojado desde sus inicios de cualquier entusiasmo roussoniano por la expresión popular. Predispuesto, en cualquier caso, a percibir a las masas políticamente despiertas como nada más que una turba irracional, concibe las dinámicas de democratización como fundamentalmente degenerativas: sistemáticamente consolidando y exacerbando vicios privados, resentimientos y deficiencias hasta que llegan al nivel de criminalidad colectiva y corrupción social total.” (Land)
Pero sí la democracia es tan mala, ¿por qué no se muere de una vez? ¿por qué la mayoría de las personas inteligentes no son neo-reaccionarios?. Para Moldbug la democracia mantiene su propia creencia a través de aparatos ideológicos de Estado, lo que él llama la catedral, concepto cuya inspiración viene del escritor escoces reaccionario Thomas Carlyle, conocido entre otras cosas por escribir defensas de la esclavitud y defender a gobernadores coloniales de la cancelación. La catedral es un meme (es decir una unidad teórica de información cultural transmisible de un individuo a otro) furiosamente infeccioso que proviene de una mutación del calvinismo anglosajón, ella es:
“Un culto al misterio pues desplaza tradiciones teístas reemplazándolas con igualmente supersticiosos misterios filosóficos, como la humanidad, el progreso, la igualdad, la democracia, la justicia, el ambiente, la comunidad, la paz.” (Moldbug)
El virus de la catedral funciona como una matriz (Moldbug es conocido por haber popularizado el meme de la píldora roja) que solo te permite ver el mundo de acuerdo a sus categorías.
Una de las grandes herejías en el culto de la catedral es negar la igualdad de los hombres, incluso el mismo Dawkins evita el tema. En uno de sus primeros posts largos, una especie de crítica al análisis de Dawkins de la biodiversidad humana, Moldbug escribe:
“Con toda seriedad, ¿Cuál es la evidencia para el fraternalismo? ¿Por qué el profesor Dawkins cree que todos los neo-homínidos nacieron con idéntico potencial para el desarrollo neuronal? Él no lo dice. A lo mejor cree que es obvio.”
Ahora sabiendo todo esto entendemos que el proyecto neo-cameralista está intentando curar a la civilización de la democracia. Para esto Moldbug toma ejemplo de la historia de Europa y el lejano Oriente:
“Aunque un completo estado neo-cameralista jamás ha sido intentado, sus equivalentes históricos más cercanos estarían en la tradición del siglo XVIII del absolutismo iluminado representada por Federico el grande, y la tradición no-democrática del siglo XXI como la podemos ver en algunos de los territorios perdidos del imperio británico como Hong Kong, Singapur y Dubai. Estos estados parecen proveer una muy alta calidad de servicio a sus ciudadanos sin ninguna clase de democracia significativa. Tienen una baja cantidad de crimen y altos niveles de libertad personal y económica. Tienden a ser bastante prósperos. Son débiles solo en libertades políticas, y las libertades políticas son baladí por definición cuando un gobierno es estable y efectivo.”
La clase de “Zonas Económicas Especiales empapadas por el Tao” con las que esta obsesionado Land.
Sin duda inspirado en parte por Hermann Hoppe (un economista austriaco defensor de la monarquía), el neo-cameralismo es un gobierno pequeño (geográficamente hablando, al igual que los antiguos territorios británicos que menciona) y privado, una compañía con inversionistas y un CEO actuando como monarca supremo. El trabajo del monarca es proveer un buen servicio, es decir un buen gobierno, para luego recolectar renta y distribuir las ganancias con la sociedad anónima de inversionistas. La sociedad por acciones resuelve el problema de la sucesión inferior pues aseguran que el reino siempre esté incentivado a ser financieramente responsable y en segunda instancia los accionistas siempre pueden deponer al CEO.
En su texto Patchwork (Entramado) Moldbug imagina una "red global de decenas, incluso cientos o miles de mini-países soberanos e independientes, cada uno gobernado por su propia corporación sin considerar las opiniones de sus residentes. Si a los residentes no les gusta el gobierno, ellos pueden y deben irse. El diseño es fuga absoluta y nada de voz."
La cuestión biológica es muy importante, nos dice que solo un homínido con un C.I. de 90 puede ser ciudadano en un reino ideal. Seguro habrá organizaciones o quizá otros reinos que puedan hacer uso de los individuos cognitivamente discapacitados, ya sea como caridad o como servidumbre por contrato. “Nota que antes de la venida de la democracia nacionalista, no era un problema para nada tener a gente rica de C.I. alto viviendo lado a lado con gente pobre de bajo C.I.” (Moldbug)
También imagina toda clase de soluciones ingenieriles a los problemas de seguridad y soberanía del patch o reino. Una cadena criptográfica de mando la cual los inversionistas puedan usar como autenticación en caso de conflicto de intereses que también sirve como medio de identificación para las armas y los robots que protegen la ciudad, aprisionar a los lumpen en cápsulas de realidad virtual estilo Matrix en caso de que no sean aceptados en ningún reino, vigilancia electrónica absoluta, etc. Para Moldbug “Ser un reaccionario no es decir que queremos reinstalar la misma estructura política del siglo catorce mañana, aunque esto sin duda sería una mejora con respecto a lo que tenemos ahora. Ser un reaccionario es tomar prestado libremente a través del espacio y el tiempo, incorporando diseños políticos y experiencias en donde se encuentren.” El sueño neo-reaccionario es poder disfrutar de todos los avances tecnológicos de la modernidad sin ninguno de los males de la democracia liberal contemporánea.
-El comufascio
Todas las traducciones son mías
Los fragmentos provienen de
The dark enlightenment de nick land: http://www.thedarkenlightenment.com/the-dark-enlightenment-by-nick-land/
Patchwork: a political vision for the 21st century: https://www.unqualified-reservations.org/2008/11/patchwork-positive-vision-part-1/
Why i'm not a white nationalist: https://www.unqualified-reservations.org/2007/11/why-i-am-not-white-nationalist/
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