El aceleracionismo de Nick Land para espantajopistas

 

Si hubo un autor que me inspiró a entrar en la carrera de Filosofía fue Nick Land. No precisamente porque haya asimilado su filosofía por allá atrás en el 2018 cuando lo descubrí, probablemente en un hilo de 4chan, sino por la clase de excitación estética y pathos que transmitía.

Haciendo una breve nota biográfica: Nick Land fue un profesor británico de filosofía que estuvo involucrado con un grupo llamado la CCRU: Cybernetic Culture Research Unit (Unidad de Investigación de Cultura Cibernética). Durante este periodo de su vida fue un consumidor de anfetaminas y éstas estaban compenetradas con su trabajo (esto se evidencia por la lucidez descendente de sus escritos en la colección de ensayos y narraciones Fanged Noumena). Eventualmente sufrió complicaciones de salud, se puso sobrio y ahora reside en Shanghai.

¿Cuál es la filosofía de Nick Land? Pues es muy sencilla querido lector, básicamente:

“[[]] El relato va así: la Tierra es capturada por una singularidad tecno-capital mientras la racionalización renacentista y la navegación oceánica empalman con el despegue de la comoditización. La interactividad tecno-económica, acelerada logísticamente, desmorona el orden social en una disipación maquínica que se autosofística. Mientras los mercados aprenden a fabricar inteligencia, la política se moderniza, potencia la paranoia e intenta mantener la cordura.

El número de cadáveres asciende gracias a una serie de guerras globales. El Comercio Planetario Emergente destroza al Sacro Imperio Romano, al Sistema Continental Napoleónico, al Segundo y Tercer Reich y a la Internacional Soviética, poniendo en marcha un desorden mundial a través de fases que se comprimen cada vez más. La desregulación y el Estado inician una carrera armamentista hacia el ciberespacio.

Para el momento en que la ingeniería de software se desliza de su caja hacia la tuya, la seguridad humana está tambaleándose hacia la crisis. Clonación, trasferencias laterales de genodata, replicación trasversal y cibereotismo inundan todo, en medio de una recaída en el sexo bacteriano.

Neo-China adviene del futuro.”(Land)*

Este ya memético inicio al escrito Meltdown (Colapso) rivaliza con el “La revolución industrial y sus consecuencias...” de Kaczynski. Superficialmente no parece más que una jerigonza un poco fantasiosa y elaborada, pero en realidad es la explicación mas sintética de la narrativa histórica de Land. Vamos a devolvernos un poco hacía atrás para que este fragmento sea un poco más claro. 

Esencialmente el «aceleracionismo» es la idea de que a través de la aceleración del sistema capitalista este entrará en contradicciones que eventualmente lo destruirán. Esta idea fue popularizada por los filósofos franceses Lyotard y Deleuze, pero en realidad tienen su origen en Marx: 

“En general, el sistema proteccionista es en nuestros días conservador, mientras que el sistema del libre cambio es destructor. Corroe las viejas nacionalidades y lleva al extremo el antagonismo entre la burguesía y el proletariado. En una palabra, el sistema de la libertad de comercio acelera la revolución social. Y sólo en este sentido revolucionario, yo voto, señores, a favor del libre cambio.”

Fuera del aspecto filosófico, la idea de «aceleracionismo» también está vinculada con el lado económico: Bujarín y Lenin propusieron la NEP (Nueva Política econímica) y argumentaron que el comercio era un paso necesario para poder generar las condiciones materiales necesarias para el comunismo a venir (en este sentido Deng Xiaoping continúa esta línea y podemos decir que China es un país comunista-aceleracionista).

Nick land ve esta línea alienadora, destructora de identidades y cuerpos, y la identifica con la desterritorialización deleuzo-guattariana. Mientras la territorialización corresponde a sistemas que se auto estabilizan como la trascendente y antropomórfica relación edipal, sistemas con un “centro”, una jerarquía; la desterritorialización representa líneas de fuga, descentralización y escape auto alimentado (una realimentación positiva en términos cibernéticos) identificado con el capitalismo (destrucción creativa) y las esquizofrenia.

Aquí ya se puede vislumbrar el giro Landiano. La territorialización (feudalismo, fascismo, comunismo, cristianismo) es la voluntad del ser antropomórfico. La desterritorialización (y por lo tanto la “Atomizacion, protestantismo, capitalismo y la modernidad”) es una fuerza cuyo motor es una entidad fuera de este mundo, una inteligencia artificial del futuro implantando los medios para construirse (el capitalismo) en el pasado. “El capital no será desenmascarado como fuerza de trabajo explotada; más bien los humanos son los títeres de carne del capital” (Land)**.

Podemos interpretar a Land como una especie de marxista masoquista que disfruta ver al hombre fuera de comunidad, alienado, sólo como un átomo completamente deformado por el capital. Este es el Aceleracionismo de derecha (o tatcherismo-maoismo) de Land, el capitalismo es skynet tratando de construirse a sí misma y el capitalismo es inevitable. Alucinante.

Junto a todo esto hay que destacar todos los elementos “superficiales” del pensamiento de Land. Como pueden intuir bebe mucho de la ciencia ficción, específicamente el cyberpunk, pero también de la música jungle, los mitos lovecraftianos y la kabbalah.

Ya en su sobriedad viene un giro aún más hacia la derecha para Land. Desde Shanghai, en su ya muerto blog Xenosystems considera ideas eugenésicas y el neocameralismo maquiavélico de Moldbug (bloguero que quizá se merece su propia explicación para espantajopistas).

El nuevo Land es todo lo que era antes, excepto que es racista (de una forma muy particular, él lo llama hiperracismo). En la pagina de Wikipedia tratan de vincularlo con el famoso grupo satanazi Order of the Nine Angles, sólo porque escribió en una entrada de su blog que la movida esotérica que manejaba David Myatt le parecía interesante. Land no es un supremacista blanco, es un supremacista de inteligencia. Anteriormente artificial pero ahora extendida a el reino antropomórfico, ahora es un supremacista de C.I (cociente intelectual).

Aunque cuando lo conocí su estilo filosófico preferido era el shitpost de Twitter, recientemente se creó un substack (después de que se le olvidó pagar el dominio de Xenosystems), en una entrada llamada Rules escribe:

“Los juegos que están mejorando implacablemente (la clase de juegos que los “gamers” juegan) le hacen competencia a la sociedad. Proveen una alternativa a modos tradicionales de involucramiento. Los otakus japoneses iniciaron este camino de fuga (...) -Incel- o -celibe involuntario- es un término engañoso. La condición de alienación social no es mas involuntaria que cualquier otra salida (opt-out). El “gamer incel” ya no encuentra que la más básica de las relaciones sociales valga la pena. Hay mejores juegos (...) identifican a los juegos como una forma de salir ”**

El incelismo como una radical línea de fuga. Una vez más estoy fascinado por lo que Land escribe a pesar de que nunca me tragué por completo todo eso del aceleracionismo.

Sin duda Nick Land es uno de los más interesantes filósofos de estos últimos tiempos (aunque probablemente no el mejor) y su pensamiento continúa siendo infinitamente fascinante y una constante fuente de inspiración personal.

*Traducción de meltdown en https://indice00.wordpress.com/2018/01/11/colapso-nick-land/

**Mis traducciones

-El comufascio

Bibliografía:

Fanged Noumena, machinic desire, meltdown. Land

The atomization trap. Land. https://jacobitemag.com/2017/06/06/atomization/

Rules. Land. https://zerophilosophy.substack.com/p/rules

Discurso sobre el libre cambio. Marx.                

https://www.marxists.org/espanol/m-e/1847/miseria/009.htm